在日常生活中我们也经常无可避免地与创伤遭遇。如何面对创伤？如何将我们从创伤中拯救出来？

　　指头割破了，先止血

　　常态下失去亲人给人带来的心灵创伤，决不亚于突如其来的地震灾害所造成的伤痛，性质是一样的。北京国家级心理咨询师陶慧女士在接受记者采访时表示，不论在什么情况下，人在遭受巨大的心灵创伤时都会产生诸如恐惧、担心、悲伤、无助、内疚、闪回(即当时的影像不断在眼前重现)等等的心理状态。表现在生理上，可能会产生失眠、头痛、胸闷、憋气等感觉，女性可能还会导致内分泌失调或紊乱，孩童则可能会表现为烦躁、哭闹，因为个体差异，每个人面对危机事件的表现都不一样。通常在事件发生后的一周到四周内，这些反应都是正常的。

　　对于目前坊间争论的关于“心理危机干预应在三个月之后再进行”，陶慧解释说，这种说法也没有错，心理学上有一个专有名词PTSD，即“创伤应激障碍”，倘若在危机事件伊始之初，没能很好地对危机心理进行处理，导致正常的心理反应持续三个月之久或以上，程度加深，那就会转化成某些心理障碍，换言之，就已经成了一个“病人”。所以一般来说，心理干预都是在危机事件初始阶段就开始介入的，越早介入，帮助的面越广，随着时间的推移对遭遇者造成的伤害也越小。举个简单的例子，这就如同我们发现自己的手指头割破了，首先要做的事是先止血，是一个道理。

　　让人崩溃的生离死别

　　“瞬间失去亲人的那种痛，就好像有一只手在掐住你的心脏，是一种痛到极致的无奈，如同一个跌落进沼泽地的人，呼号着想要徒劳地抓住救命的稻草，但空气中空空如也，没有人能帮得了你。”Joy这样形容，她的父母在两个月之内相继离世，她说虽然这样的生离死别是人生必须经历的，但来得如此集中和惨烈，还是让原本性格比较清醒理智的她濒临崩溃。

　　尤其是父亲的走，让Joy至今有些耿耿于怀。因为工作地与父母不在一个城市，父亲住院前Joy借出差之机回家，没想到刚下飞机就接到父亲病危的消息，立刻赶赴医院。医生曾经一天下了四次病危通知，当时情况很凶险，Joy在医院陪了十天。十天后父亲的情况仿佛趋于稳定，Joy想，之前从单位出差来得匆忙，很多工作没来得及交代，趁父亲情况稳定先回去一趟，把手上的工作、自己的事情安排一下，一个星期就回来，就可以专心在医院里陪他们。彼时她母亲也因胃癌在同一家医院住院。

　　但是让Joy没想到的是，她12月1日回到广州，2日中午就接到家里的电话———父亲走了……

　　两个月后，她的母亲也因癌症晚期的大出血告别人世。

　　Joy还能开玩笑地说，“什么叫做孑然一身，我这才真正地体会了。”这种触动来自父母过世后Joy去办理保险，其中有一项叫做“法定继承人”，包括父母、配偶、子女，Joy说，“我那时候才突然醒悟，在这世界上，跟我有着不同寻常的紧密联系的人，是一个也没有了。”

　　打击总是接踵而来

　　事实上，认识Joy的人都会觉得她是一个坚强理性的人，她自己也承认，“的确，最后照顾母亲的那段时间，倘若换了别的女孩，可能不一定能对付得了。”她说，那时候母亲身体的脏器已经开始腐烂，每天十几次地呕吐，吐的是血和黏液的混合物，带着恶臭。母亲已经瘦成一把骨头，根本起不来，只能在床上躺着呕，Joy用塑料杯子给母亲接呕吐物，然后清洗，特地买了橘子把皮撕成一小块一小块地放在杯子里祛味。这段日子的印象太难以磨灭了，以至于Joy说，过了好久，她看到橘子都有一种冲动要去撕橘子皮。

　　但是再坚强的人也有脆弱的时候，特别是一些特殊的日子里，逢年过节或者父母的生日，她说，刚开始一段时间没那么明显，因为总觉得不像是真的，有点什么事老想着打电话回家跟妈妈说，等到拿起电话的时候，才蓦然惊醒———原来，她已经没有了可以打过去的电话。

　　但仅仅五个月之后，一位一直以来把Joy当妹妹看待的大哥又意外地离开了，这个打击让Joy心里压抑的情绪几乎全面爆发。生命的脆弱让她无力以对，有很长一段时间每天泡在眼泪里，泪水不止代表思念，还包含着无助和委屈，为什么父亲、母亲以及不是兄长胜似兄长的亲人，在离开的时候，全都没有留下一句话？

　　Joy说那时候心脏是一种揪紧纠结的感觉，“无力回天，我要拉住亲人的手，但没有这个力量，我不得不在他们离我而去的时候装做坚强，但我源源不断的泪水，才是我心底最真实的无奈。”

　　懂得佛陀的用意

　　事实上，Joy认为这种巨大的心灵创伤，是没有办法愈合的，只不过是深埋在自己心里，不为人知罢了，你总不能老在不相干的人面前表现得哭哭啼啼、悲悲切切吧？说什么“时间是治疗一切的良方”，也只是一个安慰，活着的人总还是要继续活下去。

　　“很多外界的人不断地嘘寒问暖，是一种关心，但其实有时候更是一种负累，事情不临到自己头上的时候是不能够明白的，没有任何一种伤痛能够在短时间内得到痊愈，不管是肉体上的，或者精神上的。在人们询问———最近怎么样？好点没有？事情有什么进展？———的时候，已经没有了想要倾诉的欲望，因为知道说了也是白说，他/她不能理解。毕竟不是自己的生活被打破，毕竟他们仍然如往常一般地过着自己的日子。他们的本心是好的，但是没有意义。”Joy这么说。

　　但是，人不能总是沉浸在这样消极、忧郁的状态里，这些或许是生命所必须要面对的历程，不论你是不是能够承受，你都要学着去承受。Joy说，面对现实并且接受它，这会让你的心情平和一点。她说有一本书对她的启示非常大，那是一个叫索甲仁波切的上师写的《西藏生死之书》，开头就讲到这样一个故事：

　　一位少妇，她的儿子在一岁时病逝了。人们常说，人世间最大的伤痛，莫过于父母失去自己的孩子。她伤心欲绝，发疯一般地抱着孩子的尸体在街上奔走，碰到人就问有没有什么办法可以让她的孩子复活。人们有的无动于衷，有的对她指指点点甚至嘲笑，后来有位智者告诉她可以去找佛陀。

　　佛陀听完少妇的叙述，轻声地告诉她———只有一个方法可以治疗你的痛苦。你到城里去，向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜子给我。

　　少妇当即动身。她对第一户人家说出自己的请求，得到的回答是———我们家已经有很多人过世了。到了第二家，得到的回答是———我们家有无数的人过世了。少妇继续走着，第三家、第四家……最后她终于明白，佛陀的要求是无法办到的。她开始了解佛陀让她这样做的用意，悲伤会让人盲目，以为只有自己受到死亡和失去亲人的折磨，但事实上，别人和你一样，同样有过这样的经历和磨难。

　　Joy说，这本书对她的影响，是那些文字中关于人生、关于痛苦、关于自我调适的一些说法，可能在一定程度上正好契合了受伤心灵所需要得到的解释。倒不是说人经历了大悲之后就要转而去信教，寻找一种精神寄托或慰藉，不是这样的，而是要让自己明白，这个世界上，经历过痛苦、悲伤、失去亲人的大有人在，他们与你一样，都备受煎熬，他们也与你一样，怀着一颗破碎的心，坚强地活着。